Carlos Villalobos // @carlosavm_
-El Grupo Comunitario Xadeni obtiene el segundo lugar con una obra en chocholteco
-Artistas y colectivos de Oaxaca destacaron entre los ganadores y menciones honoríficas de la convocatoria 2025 organizada por la Secretaría de Cultura y el INALI.
El arte narrativo en lenguas originarias volvió a poner el nombre de Oaxaca en alto. En la convocatoria “Cómic en lenguas indígenas nacionales 2025”, impulsada por la Secretaría de Cultura y el Instituto Nacional de Lenguas Indígenas (INALI), el Grupo Comunitario Xadeni, originario del territorio Ngiba-Ngigua, obtuvo el segundo lugar con la obra Kukuxrina, escrita en ngigua o ngiba (chocholteco), traducida al español como El sueño.
El Grupo Comunitario Xadeni nace en el corazón del territorio Ngiba-Ngigua como un colectivo de personas comprometidas con la revitalización de la lengua y la cultura chocholteca. Su trabajo se centra en preservar y difundir el conocimiento ancestral mediante la publicación de libros creados por y para la comunidad, con el propósito de que las nuevas generaciones reconozcan el valor, la belleza y la vigencia de su herencia cultural. A través de sus proyectos, Xadeni busca fortalecer la cosmovisión indígena que aún pervive en las comunidades de la región, tendiendo puentes entre la memoria colectiva y las expresiones contemporáneas del arte.
El certamen, reconoció las propuestas que fortalecen el uso y la vitalidad de las lenguas originarias mediante la narrativa visual. Además del logro de Xadeni, otros creadores dde origen oaxaqueño fueron distinguidos con menciones honoríficas, reafirmando la riqueza cultural del estado y su liderazgo en la preservación de las lenguas.
Entre ellos destacan Guti López, quien participó con la obra Tii xe’ve (Animal de desbarrancadero) en tu’un savi (mixteco), y Quetzal Sidi, con Didxa sti yaga bi (Los cuentos del Mezquite) en zapoteco, ambos reconocidos por su contribución al fortalecimiento de las narrativas indígenas a través del cómic.
La participación de Xadeni y de los demás representantes oaxaqueños demuestra que el futuro de las lenguas indígenas también puede contarse en viñetas, desde la raíz y con voz propia.
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